Εικαστικά στο Δημοτικό, στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο. Ιστορία Τέχνης στο Λύκειο. Διδακτική ύλη, προτάσεις, ασκήσεις, θέματα. Νέα για την Εκπαίδευση. Ιστοσελίδες συναδέλφων εικαστικών, εκπαιδευτικών, καλλιτεχνών. Ιστοσελίδες Μουσείων
Παρασκευή 27 Ιανουαρίου 2017
Δευτέρα 9 Ιανουαρίου 2017
Υγιές και Δημιουργικό το 2017
Πρόταση για ένα Στόχο Μαθήματος
Θέμα: "Ζωγραφίστε ένα χειμωνιάτικο τοπίο"
Στόχος του μαθήματος: Οι μαθητές να μπορούν να αναγνωρίζουν τα στοιχεία της τέχνης.
Μετά το τέλος της ενότητας (π.χ. 3 διδακτικές ώρες) οι μαθητές είναι ικανοί να αναγνωρίσουν τα στοιχεία που οι ίδιοι χρησιμοποίησαν στο έργο τους, στα στοιχεία ενός έργου που έχει δημιουργήσει κάποιος καλλιτέχνης (π.χ. να ονομάσουν το κίνημα της τέχνης, το είδος της πινελιάς και τον τρόπο που ο καλλιτέχνης είδε το θέμα του).
Ιμπρεσιονισμός, έργο του Claude Monet
Θέμα: "Ζωγραφίστε ένα χειμωνιάτικο τοπίο"
Στόχος του μαθήματος: Οι μαθητές να μπορούν να αναγνωρίζουν τα στοιχεία της τέχνης.
Μετά το τέλος της ενότητας (π.χ. 3 διδακτικές ώρες) οι μαθητές είναι ικανοί να αναγνωρίσουν τα στοιχεία που οι ίδιοι χρησιμοποίησαν στο έργο τους, στα στοιχεία ενός έργου που έχει δημιουργήσει κάποιος καλλιτέχνης (π.χ. να ονομάσουν το κίνημα της τέχνης, το είδος της πινελιάς και τον τρόπο που ο καλλιτέχνης είδε το θέμα του).
Ιμπρεσιονισμός, έργο του Claude Monet
Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2016
χριστουγεννιάτικες εργασίες
Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2016
Πλησιάζοντας τα Χριστούγεννα ας δούμε πώς οι καλλιτέχνες απεικόνισαν τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.
Ambrogio Lorenzetti, Ευαγγελισμός,
1344, τέμπερα και χρυσός σε ξύλο,127x120εκ., Εθνική Πινακοθήκη, Σιένα
Σύμφωνα με το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο (Λουκ. 1,28-1,38) ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου χαρακτηρίζεται από πέντε στιγμές.
Αυτές είναι:
1.Η εμφάνιση του Αγγέλου και ο χαιρετισμός, που απευθύνει στην Μαρία
2.Η αναγγελία της σύλληψης του εμβρύου και η γέννηση του
υιού που η Μαρία θα καλέσει με το όνομα Ιησούν
("καὶ ἰδοὺ συλλήψῃ ἐν γαστρὶ καὶ τέξῃ υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ
ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν")
("καὶ ἰδοὺ συλλήψῃ ἐν γαστρὶ καὶ τέξῃ υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ
ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν")
3.Η επεξήγηση του Αγγέλου για τον τρόπο της σύλληψης (μετά την ερώτηση που κάνει η Μαρία, πώς είναι δυνατόν να μου συμβεί αυτό, αφού άνδρα δεν γνωρίζω;
("πῶς ἔσται μοι τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω;")
("πῶς ἔσται μοι τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω;")
4.Η συγκατάνευση της Μαρίας και η σύλληψη, μέσω του Αγίου Πνεύματος και
5.Η αποχώρηση του Αγγέλου.
Στο έργο που παρουσιάζεται εδώ, ο καλλιτέχνης επιλέγει να σταθεί στο πιο προσωπικό και μυστηριακό σημείο της άμωμης
σύλληψης. Δεν απεικονίζει το θέμα όπως μέχρι τότε συνηθιζόταν, δηλαδή τον Άγγελο
και το χαιρετισμό (ο χαιρετισμός «χαίρε, κεχαριτωμένη. ο κύριος μετά σου» αναγράφεται
κυκλικά στο φωτοστέφανο της Μαρίας).
Ο Λορεντζέτι επιλέγει να απεικονίσει τρείς
διαδοχικές στιγμές: τη στιγμή που
ο Άγγελος επεξηγεί πώς μπορεί να συμβεί η σύλληψη, τη στιγμή της συγκατάνευσης της
Μαρίας και τη στιγμή της ίδιας της σύλληψης.
Η σκηνή εκτυλίσσεται από τα αριστερά προς τα δεξιά.
΄Εχει προηγηθεί ο χαιρετισμός του Αγγέλου προς τη Μαρία και η εξαγγελία ότι εκείνη, τυχερή απο όλες τις γυναίκες, θα γεννήσει τον υιό του Θεού.
Η σκηνή ανοίγει αμέσως μετά απο την ερώτηση της Μαρίας
"πῶς ἔσται μοι τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω";
΄Εχει προηγηθεί ο χαιρετισμός του Αγγέλου προς τη Μαρία και η εξαγγελία ότι εκείνη, τυχερή απο όλες τις γυναίκες, θα γεννήσει τον υιό του Θεού.
Η σκηνή ανοίγει αμέσως μετά απο την ερώτηση της Μαρίας
"πῶς ἔσται μοι τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω";
Ο Άγγελος απαντά με τα λόγια “Non est impossibile apud Deum omne verbum”, ("ὅτι οὐκ ἀδυνατήσει παρὰ τῷ
Θεῷ πᾶν ῥῆμα" δηλαδή, δεν είναι αδύνατον στον
Θεόν κάθε τι). Τα λόγια αυτά είναι γραμμένα πάνω στον πίνακα και μοιάζει να βγαίνουν από το στόμα του Αγγέλου και να κατευθύνονται
προς τη Μαρία. Το δάχτυλό του υψώνεται
δίνοντας έμφαση στην αναφορά που κάνει στον Θεό.
Η Παναγία δεν κοιτάζει τον Άγγελο.
Από το στόμα της βγαίνουν τα λόγια “Ecce Ancilla Domini” ("ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου"· αμέσως μετά θα ακολουθήσει το "γένοιτό μοι κατὰ τὸ ῥῆμά σου").
Η κατεύθυνση της γραμμένης
φράσης πάνω στον πίνακα, μας οδηγεί να ακολουθήσουμε το βλέμμα της Μαρίας και να δούμε ότι κοιτάζει την
εικόνα του Θεού, που εμφανίζεται
ανάμεσα στις δύο αψίδες, που στεφανώνουν το έργο.
Είναι η στιγμή που δίνει τη συγκατάθεσή της
στο θέλημά του. Έχει εγκαταλείψει στα πόδια της το βιβλίο, έχει σταυρώσει τα
χέρια στο στήθος και λέει «ναι» στο Θεό Πατέρα.
Ο Lorenzetti μας δείχνει ότι η σύλληψη δεν είναι
επιβεβλημένη από το Θεό αλλά ο ίδιος ο Θεός περιμένει τη συγκατάθεση της Μαρίας.
Ακολουθεί η τελική πράξη.
Το Άγιο Πνεύμα, εμφανίζεται ως περιστέρι, που στέλνει
ο Θεός προς τη Μαρία, για να συμβεί η σύλληψη.
("Πνεῦμα Ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σὲ καὶ δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι" είχε εξηγήσει πριν λίγο ο ΄Αγγελος).
("Πνεῦμα Ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σὲ καὶ δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι" είχε εξηγήσει πριν λίγο ο ΄Αγγελος).
Τα πλακάκια δημιουργούν μία σκακιέρα.
Από τους άξονες της σκακιέρας οι κάθετες γραμμές
συγκλίνουν προς ένα σημείο φυγής που βρίσκεται πάνω
στον κεντρικό κιονίσκο.
Οι παράλληλες γραμμές όμως ενώ πλησιάζουν όσο πάνε
προς το βάθος με μία σταδιακή μείωση, δεν ακολουθούν
κάποιο κανόνα ως προς τις αποστάσεις τους.
Η σκακιέρα δηλαδή του δαπέδου δεν είναι μαθηματικά ορθή
αλλά εμπειρική, προαναγγέλλει όμως την Κεντρική
Προοπτική που θα χαρακτηρίσει την Αναγέννηση μετά το
1400.
Πλησιάζοντας τα Χριστούγεννα ας δούμε πώς οι καλλιτέχνες απεικόνισαν τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. ΄Εργο των Simone Martini και Lippo Memmi, 1334. ΄Εργο αντιπροσωπευτικό του Γοτθικού Στυλ που προηγήθηκε της Αναγέννησης. Το έργο απεικονίζει την Μαρία να ξαφνιάζεται απο την εμφάνιση του Αγγέλου, την ώρα που διάβαζε το βιβλίο της. Χαρακτηριστικά απο το στόμα του Αγγέλου, όπως κάνουμε σήμερα στα κόμικς, ανάγλυφα αναγράφεται "ave, gratia plena, dominus tecum" δηλαδή Χαίρε, κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σου. Στην επόμενη στιγμή, θα της πει ότι θα γεννήσει τον υιό του Θεού.
Παρασκευή 2 Δεκεμβρίου 2016
Dada, Ντανταϊσμός
Ο Ντανταϊσμός, 1916-1924, έδωσε το μέτρο με το οποίο μέχρι σήμερα μετριέται η Τέχνη.
Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2016
Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2016
Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2016
ΕΞΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΑ ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟ-ΓΥΜΝΑΣΙΟ-ΛΥΚΕΙΟ
ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2016-17
ΕΞΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΥΛΗΣ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ
ΤΩΝ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ
Η Σχολική Σύμβουλος ΠΕ08 Μαίρη Σταματοπούλου μας ενημερώνει:
ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ Α/ΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
https://drive.google.com/file/d/0BzCvcA3b6vnmdlhlclpMTThZc1FSLWJBbVBpREZBVHNxSlBv/view?usp=sharing
ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ Β/ΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
https://drive.google.com/file/d/0BzCvcA3b6vnmMUZLMks4bm10R1A5UzVvbmdleURYbkp5Vm5J/view?usp=sharing
ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΛΥΚΕΙΟ
https://drive.google.com/file/d/0BzCvcA3b6vnmQUg5ZzVDdEVVNnVvVDRzTUlCeE5pRzJMNmM0/view?usp=sharing
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
-
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 10 Η ΤΕΧΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ Το κεφάλαιο αυτό πραγματεύεται πολύ συνοπτικά το τεράστιο θέμα της Αν...
-
ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ Το βιβλίο της Ιστορίας της Τέχνης για τους μαθητές της Γ' τάξης Ενιαίου Λυκείου, ακολουθώντας τις βασικές αρχές του Προγ...


